《六世班禅画像》唐卡：祖国统一、民族团结的历史见证

中国西藏网讯 六世班禅额尔德尼·罗桑巴丹益西, 是清代唯一一位来朝觐的班禅。乾隆四十四年（1779年）六月十七日，六世班禅从其驻锡地扎什伦布寺出发，艰苦跋涉数千里、耗时一年有余，赴热河和京城朝觐并祝厘皇帝七十万寿。六世班禅进京朝觐这一恢弘壮举，对于西藏地方与清代中央关系及各民族间交往有深远意义，为祖国统一、民族融合做出了巨大贡献，受到后世的高度称颂。在扎什伦布寺汉佛堂，供有一幅《六世班禅画像》唐卡，在记录六世班禅进京朝觐这一历史事件的同时，其高超的“写真”技艺也为外界所赞叹。

图为扎什伦布寺藏《六世班禅画像》唐卡 图由扎什伦布寺提供

这幅《六世班禅画像》唐卡纵117.5厘米，横60.5厘米，画中六世班禅身着僧袍，结跏趺端坐于宝座上，右手于胸前结说法印，左手于腹前托法轮。宝座前设供案，摆放香、花、轮等供物。唐卡上方绘无量寿佛、大威德金刚和五世班禅，下方从左到右绘红梵天、吉祥天母和乃斯护法。唐卡以青绿山水为背景，天空中绘如意祥云，设色沉稳，描画细腻，为典型的宫廷风格。

“《六世班禅画像》唐卡分佛装像和俗装像两种形式，一共有四幅，其中三幅珍藏于故宫博物院，另一幅在我们扎什伦布寺，据考证为清宫管理造办处奉旨让画家陆灿所画。”扎什伦布寺管委会副主任赛巴·多布琼介绍。

故宫现存有3轴《六世班禅画像》唐卡，其背面的白绫签上有汉、藏、满、蒙四种文字，内容一致，汉文云：“乾隆四十五年七月二十一日，圣僧班禅额尔德尼自后藏来觐，上命画院供奉绘像留弃，并永崇信，以证真如。”白绫签虽然没有提到画像的作者和时间，但根据相关史料记载和学者研究，现存的4幅《六世班禅画像》眉眼的每个细部完全一样，均有明显的陆灿风格。陆灿，江苏吴县长洲人，工人物花卉，长于写真，被称为“吴中传真妙手”，名震江南。